ont rapporté samedi les médias d’État.
La mort d’Armita Geravand survient après qu’elle ait été dans le coma pendant des semaines à Téhéran et après le premier anniversaire de la mort de Mahsa Amini, 22 ans, qui avait alors déclenché des manifestations à l’échelle nationale.
La blessure de Geravand le 1er octobre et maintenant sa mort menacent de raviver la colère populaire, d’autant plus que les femmes de Téhéran et d’ailleurs continuent de défier la loi iranienne obligatoire sur le foulard, ou hijab, en signe de leur mécontentement à l’égard de la théocratie iranienne.
L’agence de presse officielle iranienne IRNA a rapporté la mort de Geravand, sans mentionner les troubles plus larges entourant la loi sur le foulard.
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Ce qui s’est passé dans les quelques secondes qui ont suivi l’entrée d’Armita Geravand dans le train le 1er octobre reste incertain. Alors qu’une amie a déclaré à la télévision nationale iranienne qu’elle s’était cognée la tête contre le quai de la station, les images silencieuses diffusées par la chaîne depuis l’extérieur de la voiture sont bloquées par un passant. Quelques secondes plus tard, son corps mou est emporté.
Les parents de Geravand sont apparus dans des images des médias d’État disant qu’un problème de tension artérielle, une chute ou peut-être les deux avaient contribué à la blessure de leur fille.
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Des militants à l’étranger ont affirmé que Geravand aurait pu être poussé ou attaqué parce qu’il ne portait pas le hijab. Ils ont également exigé une enquête indépendante de la mission d’enquête des Nations Unies sur l’Iran, citant l’usage de la pression par la théocratie sur les familles des victimes et le fait que la télévision d’État ait diffusé des centaines d’aveux forcés.
Geravand a été blessée à la station de métro Meydan-E Shohada, ou Place des Martyrs, dans le sud de Téhéran. Les rumeurs sur la manière dont elle a été blessée ont rapidement circulé, ce qui n’est pas mentionné dans le rapport de l’IRNA sur sa mort.
« Malheureusement, les lésions cérébrales de la victime l’ont amenée à passer un certain temps dans le coma et elle est décédée il y a quelques minutes », indique le rapport de l’IRNA. « Selon la théorie officielle des médecins d’Armita Geravand, après une chute soudaine de la tension artérielle, elle a subi une chute, une lésion cérébrale, suivie de convulsions continues, d’une diminution de l’oxygénation cérébrale et d’un œdème cérébral. »
La blessure de Geravand est également survenue alors que l’Iran a remis dans la rue sa police des mœurs – que les militants impliquent dans la mort d’Amini – et que les législateurs s’efforcent d’imposer des sanctions encore plus strictes à ceux qui ne respectent pas le port du couvre-chef obligatoire. À l’échelle internationale, la blessure de Geravand a suscité de nouvelles critiques à l’égard du traitement réservé aux femmes en Iran et de la loi sur le hijab obligatoire.
Amini est décédée dans un hôpital le 16 septembre 2022, après avoir été arrêtée par la police iranienne des mœurs sur la base d’allégations de port inapproprié du hijab. Les soupçons selon lesquels elle avait été battue lors de son arrestation ont conduit à des manifestations de masse qui ont représenté le plus grand défi lancé au gouvernement théocratique iranien depuis la révolution.
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Depuis que ces manifestations à grande échelle se sont calmées, de nombreuses femmes à Téhéran ont pu être vues sans le hijab, au mépris de la loi.
Pendant ce temps, la militante iranienne emprisonnée Narges Mohammadi a remporté le prix Nobel de la paix au début du mois en reconnaissance de sa campagne inlassable en faveur des droits des femmes et de la démocratie, ainsi que contre la peine de mort. Le gouvernement iranien a critiqué l’attribution de ce prix comme un coup politique, sans reconnaître sa propre campagne de plusieurs décennies ciblant Mohammadi pour son travail.
L’Iran reste coincé par des sanctions et fait face à des tensions toujours croissantes avec l’Occident à propos de son programme nucléaire qui progresse rapidement et de son aide aux groupes militants régionaux, y compris une attention renouvelée sur ses relations avec le Hamas après l’attaque sans précédent de ce groupe contre Israël et sa guerre avec Israël.
Pour les femmes musulmanes pratiquantes, le couvre-chef est un signe de piété devant Dieu et de modestie devant les hommes extérieurs à leur famille. En Iran, le hijab – et le tchador noir porté par certains – est également depuis longtemps un symbole politique, en particulier après être devenu obligatoire dans les années qui ont suivi la révolution islamique de 1979.
L’Iran et l’Afghanistan voisin, dirigé par les talibans, sont les seuls pays où le hijab reste obligatoire pour les femmes.
