Les personnes qui peuvent inconsciemment prédire des modèles complexes, une capacité appelée apprentissage implicite des modèles, sont susceptibles de croire in addition fermement qu'il existe un dieu qui crée des modèles d'événements dans l'univers, selon des neuroscientifiques de l'Université de Georgetown.




Leur recherche, rapportée dans la revue Nature Communications, est la première à utiliser l'apprentissage implicite des modèles pour enquêter sur les croyances religieuses. L'étude a porté sur deux groupes culturels et religieux très différents, l'un aux États-Unis et l'autre en Afghanistan.

L'objectif était de tester si l'apprentissage implicite des modèles est une base de croyance et, dans l'affirmative, si ce lien existe entre les différentes religions et cultures. Les chercheurs ont en effet constaté que l'apprentissage implicite des modèles semble offrir une clé pour comprendre une variété de religions.




« La croyance en un ou plusieurs dieux qui interviennent dans le monde pour créer l'ordre est un élément central des religions mondiales », déclare Adam Inexperienced, chercheur principal de l'étude, professeur agrégé au Département de psychologie et programme interdisciplinaire en neurosciences à Georgetown, et directeur du laboratoire de Georgetown pour la cognition relationnelle.

« Ce n'est pas une étude sur l'existence de Dieu, c'est une étude sur pourquoi et comment les cerveaux en viennent à croire aux dieux. Notre hypothèse est que les personnes dont le cerveau est doué pour discerner inconsciemment des modèles dans leur environnement peuvent attribuer ces modèles à la main de une puissance supérieure « , ajoute-t-il.

« Une observation vraiment intéressante a été ce qui s'est passé entre l'enfance et l'âge adulte », explique Environmentally friendly. Les données suggèrent que si les enfants découvrent inconsciemment les tendances de l'environnement, leur croyance est in addition inclined d'augmenter à mesure qu'ils grandissent, même s'ils vivent dans un ménage non religieux. De même, s'ils ne prennent pas inconsciemment conscience des tendances qui les entourent, leur croyance est in addition vulnerable de diminuer à mesure qu'ils grandissent, même dans un foyer religieux.

L'étude a utilisé un test cognitif bien établi pour mesurer l'apprentissage implicite des modèles. Les individuals ont vu une séquence de factors apparaître et disparaître sur un écran d'ordinateur. Ils ont appuyé sur un bouton pour chaque position. Les points se déplaçaient rapidement, mais certains members – ceux qui avaient la moreover forte capacité d'apprentissage implicite – ont commencé à apprendre inconsciemment des modèles cachés dans la séquence, et même à appuyer sur le bouton approprié pour le place suivant avant que ce position n'apparaisse réellement. Cependant, même les meilleurs apprenants implicites ne savaient pas que les points formaient des modèles, montrant que l'apprentissage se déroulait à un niveau inconscient.

La section américaine de l'étude a recruté un groupe à prédominance chrétienne de 199 individuals de Washington, D.C. La part Afghanistan de l'étude a recruté un groupe de 149 contributors musulmans à Kaboul. L'auteur principal de l'étude était Adam Weinberger, chercheur postdoctoral dans le laboratoire de Inexperienced à Georgetown et à l'Université de Pennsylvanie. Les co-auteurs Zachery Warren et Fathali Moghaddam ont dirigé une équipe de chercheurs afghans locaux qui ont collecté des données à Kaboul.

« L'aspect le furthermore intéressant de cette étude, pour moi, ainsi que pour l'équipe de recherche afghane, était de voir des modèles de processus cognitifs et de croyances reproduits dans ces deux cultures », explique Warren. « Les Afghans et les Américains peuvent être plus semblables que différents, au moins dans certains processus cognitifs impliqués dans la croyance religieuse et la création de sens du monde qui nous entoure. Indépendamment de sa foi, les résultats suggèrent des aperçus passionnants sur la character de la croyance. »

« Un cerveau qui est as well as prédisposé à l'apprentissage implicite de modèles peut être plus enclin à croire en un dieu, peu importe où dans le monde ce cerveau se trouve, ou dans quel contexte religieux », ajoute Inexperienced, tout en prévenant que d'autres recherches sont nécessaire.

« Avec optimisme », conclut Eco-friendly, « ces preuves pourraient fournir un terrain d'entente neuro-cognitif à un niveau humain de base entre des croyants de confessions disparates ».

Universitaire du Moyen-Orient, Moghaddam est professeur au département de psychologie de Georgetown. Warren, qui a obtenu son doctorat en psychologie à Georgetown et est également titulaire d'une maîtrise en théologie, dirige l'enquête de la Fondation asiatique sur les Afghans. D'autres auteurs incluent Natalie Gallagher et Gwendolyn English.