Deux théories majeures ont alimenté un débat de 1500 ans lancé par saint Augustin: la conscience est-elle keep on, où nous sommes conscients à chaque fast, ou est-elle discrète, où nous ne sommes conscients qu'à certains moments du temps ? Dans un Feeling publié le 3 septembre dans la revue Tendencies in Cognitive Sciences, les psychophysiciens répondent à cette concern séculaire avec un nouveau modèle, qui incorporate à la fois des moments continus et des points de temps discrets.




« La conscience est fondamentalement comme un film. Nous pensons voir le monde tel qu'il est, il n'y a pas de lacunes, il n'y a rien entre les deux, mais cela ne peut pas vraiment être vrai », déclare le leading auteur Michael Herzog, professeur à l'Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne (EPFL) en Suisse. « Le changement ne peut pas être perçu immédiatement. Il ne peut être perçu qu'après qu'il s'est produit. »

En raison de sa nature abstraite, les scientifiques ont eu du mal à définir la perception consciente et inconsciente. Ce que nous savons, c'est qu'une personne passe de l'inconscience à la conscience lorsqu'elle se réveille le matin ou se réveille de l'anesthésie. Herzog dit que la plupart des philosophes souscrivent à l'idée de notion consciente carry on – parce qu'elle match l'intuition humaine fondamentale – « nous avons le sentiment que nous sommes conscients à chaque quick du temps ».




D'autre component, l'idée moins populaire de perception discrète, qui pousse le notion que les humains ne sont conscients qu'à certains moments dans le temps, échoue en ce qu'il n'y a pas de durée universelle pour combien de temps ces points dans le temps durent.

Herzog et les co-auteurs Leila Drissi-Daoudi et Adrien Doerig tirent parti des deux théories pour créer un nouveau modèle en deux étapes dans lequel un percept conscient discret est précédé d'une période de traitement inconsciente de longue durée. « Vous devez traiter les informations en continu, mais vous ne pouvez pas les percevoir en permanence. »

Imaginez faire du vélo. Si vous tombiez et attendiez toutes les demi-secondes pour répondre, il n'y aurait aucun moyen de vous rattraper avant de toucher le sol. Cependant, si vous associez de courts times conscients à des périodes moreover longues de traitement inconscient où l'information est intégrée, votre esprit vous dit ce que vous avez perçu et vous vous surprenez.

« C'est le zombie en nous qui conduit votre vélo – un zombie inconscient qui a une excellente résolution spatiale / temporelle », dit Herzog. À chaque quick, vous ne vous direz pas: « déplacez le vélo de 5 pieds supplémentaires ». Les pensées et l'environnement sont inconsciemment mis à jour, et votre moi conscient utilise les mises à jour pour voir si elles ont un sens. Sinon, vous modifiez votre itinéraire.

« Le traitement conscient est surestimé », dit-il. « Vous devriez donner furthermore de poids à la période de traitement sombre et inconsciente. Vous croyez simplement que vous êtes conscient à chaque instantaneous. »

Les auteurs écrivent que leur modèle en deux étapes résout non seulement le problème philosophique vieux de 1 500 ans, mais donne une nouvelle liberté aux scientifiques de différentes disciplines. « Je pense que cela aide les gens à alimenter complètement le traitement de l'information pour différents potential clients, automobile ils n'ont pas besoin de le traduire à partir du minute où un objet est présenté directement à la conscience », dit Herzog. « Parce que nous avons cette dimension supplémentaire de temps pour résoudre les problèmes, si les gens la prennent au sérieux et si c'est vrai, cela pourrait changer les modèles en neurosciences, en psychologie et potentiellement aussi en vision par ordinateur.

Bien que ce modèle en deux étapes puisse ajouter au débat sur la conscience, il laisse des concerns sans réponse telles que: Comment les times conscients sont-ils intégrés ? Qu'est-ce qui start le traitement inconscient ? Et comment ces périodes dépendent-elles de la personnalité, du stress ou de la maladie, comme la schizophrénie ? « La dilemma de savoir quelle conscience est nécessaire et ce qui peut être fait sans conscience ? Nous n'avons aucune idée », dit Herzog.