Le parc national de Koli, dans l’est de la Finlande, abrite une célèbre grotte crevasse de 34 mètres de very long connue sous le nom de Pirunkirkko, ou l’église du diable en anglais. Dans le folklore, cette crevasse était connue comme un lieu où les sages locaux se réunissaient pour entrer en contact avec le monde des esprits. Aujourd’hui encore, le lieu est visité par des pratiquants du chamanisme, qui organisent des séances de tambours dans la grotte.
Un nouvel post de Riitta Rainio, chercheuse en archéologie à l’Université d’Helsinki, et Elina Hytönen-Ng, chercheuse en études culturelles à l’Université de Finlande orientale, étudie l’acoustique de l’église du Diable et check out si les propriétés acoustiques de l’église du Diable. La grotte pourrait expliquer les croyances qui y sont associées et pourquoi elle a été choisie comme lieu d’activités et de rituels impliquant le son.

Les chercheurs ont découvert que l’Église du Diable abrite un phénomène de résonance distinctive qui amplifie et allonge le son à une fréquence spécifique. Ce phénomène peut avoir eu un impression significatif sur les croyances et les expériences associées à la grotte.
La résonance comme booster de rituels de guérison et de séances de percussions
Les chercheurs ont examiné les archives historiques montrant que plusieurs sages et guérisseurs connus opéraient dans la région de Koli. Le moreover célèbre des sages était un homme connu sous le nom de Kinolainen, parfois aussi appelé Tossavainen, qui utilisait l’Église du Diable pour des rituels magiques.
« Selon le folklore, Kinolainen emmenait ses sufferers à « l’église » pour parler avec le diable des results in et des remèdes à leurs maux. Ce form de rituel de guérison impliquait souvent des cris forts, des piétinements, des tirs et des coups », explique Rainio : résumant les files traditionnels.
Hytönen-Ng a également interviewé et observé un pratiquant moderne du chamanisme qui utilise l’Église du Diable pour ses rituels. Selon le praticien, il y a une énergie particulière dans la grotte, créant un lien fort avec la nature environnante et avec ses propres racines.
« Le pratiquant a déclaré dans l’interview que les séances de tambour, notamment au fond de la grotte, avaient ouvert de « nouveaux horizons ». »
Selon Rainio, les mesures acoustiques effectuées dans le fond de la grotte, en forme de couloir et aux parois lisses, montrent un fort phénomène de résonance. Le phénomène est provoqué par une onde stationnaire entre les parois parallèles et lisses, générant un son à la fréquence naturelle de la grotte, 231 Hz, qui reste audible pendant approximativement une seconde après des impulsions brusques, telles que des applaudissements, des tambours ou des détonations fortes.
Les sons vocalisés dans la grotte proches de la fréquence de 231 Hz sont amplifiés et allongés par la grotte.
« Nous avons enregistré le praticien chamanique et constaté qu’il émettait à plusieurs reprises des sons à 231 Hz, qui étaient ensuite amplifiés par la grotte à sa fréquence naturelle. »
Un phénomène uncommon en milieu naturel
La résonance est un phénomène courant dans l’environnement bâti, en particulier dans les petites pièces, mais elle est unusual dans l’environnement naturel où l’on trouve rarement des surfaces parallèles lisses et solides. Selon les chercheurs, on peut donc supposer que la résonance qui se produit au additionally profond de l’église du Diable a été un phénomène sonore exceptionnel pour les habitants de la région il y a des siècles.
Des résonances distinctes similaires dans l’environnement naturel ont été mesurées, par exemple, dans les grottes paléolithiques de France et d’Espagne, en particulier à proximité de peintures sur les parois des grottes.
Rainio et Hytönen-Ng soupçonnent qu’un ton persistant et amplifié par résonance a probablement été audible sur fond de rituels accomplis dans l’église du Diable. Selon les chercheurs, l’effet de cette résonance aurait pu être subtil et inconscient, mais il aurait pu façonner de manière significative les croyances et les expériences associées à la grotte.
« Là où un chercheur en acoustique entend par résonance, les gens du passé peuvent avoir ressenti la présence d’un esprit, et un praticien chamanique peut ressentir la présence d’une énergie exceptionnelle, chacun selon son parcours. »
L’étude fournit ainsi un exemple de la manière dont la résonance peut être utilisée pour établir une conversation et un dialogue concrets avec un espace physique, un site ou l’environnement naturel.
L’étude dans le domaine de l’archéoacoustique a été financée par l’Académie de Finlande. L’étude a été réalisée en collaboration entre des chercheurs de l’Université d’Helsinki et de l’Université de Finlande orientale. Cette recherche se poursuit dans un projet financé par la Fondation Kone (2023-2026) dans lequel le groupe de recherche analyze les traditions acoustiques historiques et actuelles de la Fennoscandie. Une reconstitution audiovisuelle en réalité virtuelle de l’église du Diable à Koli est actuellement en cours à des fins de recherche et de démonstration.