Béatrice Garnier
Une étrange tombe sacerdotale vieille de 3 000 ans a été découverte sur le site archéologique de Pacopampa, au Pérou.. Les restes ont été retrouvés confront contre terre et les jambes croisées à côté d’un artefact fait d’os humain..
Une tombe particulière a été découverte au Pérou.
Mais le web-site de fouilles recèle encore des mystères moreover profonds, motor vehicle les restes des prêtres ont été découverts aux côtés d’artefacts censés avoir été fabriqués à partir d’os humains et de tampons avec des symboles pouvant appartenir à un culte vénérant des animaux prédateurs.
Seki, également professeur émérite au Musée nationwide d’ethnologie qui s’intéresse à la formation de pouvoir ancien dans la chaîne de montagnes sud-américaine, a déclaré que la posture du corps “peut avoir été la peur d’une personne dotée de capacités puissantes, mais nous n’en sommes pas sûrs”. “.
Lors d’autres fouilles archéologiques, la pratique consistant à enterrer les restes face contre terre a été attribuée par les chercheurs à un rituel funéraire superstitieux visant à empêcher les défunts de revenir d’entre les morts, comme dans le cas d’une jeune fille médiévale trouvée en Angleterre.
Un chercheur du projet archéologique de Pacopampa fouille les restes du prince de Pacopampa. Yuji Seki
Seki a ajouté que les jambes croisées sont considérées comme un geste intentionnel d’importance religieuse, motor vehicle des sculptures en pierre similaires de l’époque (3 000 – 50 avant notre ère) représentent des personnages religieux dans des poses de jambes croisées.
Le squelette du prêtre de Pacopampa a été retrouvé seul dans une tombe massive dans le cadre d’un projet archéologique à grande échelle mené depuis 2005 dans le cadre d’un accord académique entre le Musée countrywide d’ethnologie du Japon et l’Université nationale de San Marcos au Pérou afin de déterminer quand et pourquoi des fouilles intrasociétales. des différences sont apparues dans les anciennes civilisations andines.
“Cette tombe a la particularité de placer le défunt dans la moitié est de la fosse et les offrandes funéraires dans la moitié ouest. Après avoir placé le défunt, la tombe a été remplie de terre contenant de grandes quantités de matériaux carbonisés et de cendres, ainsi que de nombreux objets archéologiques. »
Parmi les objets enterrés avec le prince de Pacopampa et trouvés intentionnellement placés à l’envers comme l’était le corps, se trouvaient un bol orné de lignes sculptées et d’un tampon décoré, qui aurait été trempé dans de la peinture et utilisé pour orner les corps de personnes d’élite. statut social avec des symboles rituels.
“Le timbre représente la paume des mains”, a déclaré Seki, ajoutant que deux timbres supplémentaires, représentant un visage félin et un visage humain frontal aux yeux fermés, ont également été trouvés.
Il a ajouté : “C’est le leading exemple d’une tombe avec trois timbres dans la région andine. Il n’y a aucune trace de son utilisation, il est donc feasible qu’ils aient été un outil pour symboliser l’autorité de cette personne. Aussi, comme beaucoup d’élites Dans les tombes, il était recouvert du pigment rouge du cinabre, principalement sur le visage. »
En plus des timbres et des morceaux de poterie, un artefact probablement constitué d’os humains a été découvert à proximité du corps.
Initialement considéré comme un tupu, une épingle andine traditionnelle qui ornait les couvertures des femmes, Seki a déclaré que deux petits bols aux côtés légèrement incurvés ont ensuite été fouillés à proximité immédiate, et il est achievable que l’artefact en os ait été utilisé pour ramasser ou remuer les objets contenus. dans ces conteneurs.
“À en juger par la longueur des os, il est possible que des os humains aient été utilisés, et nous analysons actuellement le matériel”, a déclaré Seki. “À en juger par la taille de la tombe, ainsi que par la présence des offrandes funéraires et du cinabre, nous pensons qu’il est extrêmement possible qu’il s’agisse d’un chef religieux.”
Bien qu’il soit trop tôt pour tirer des conclusions définitives sur les rites funéraires de l’époque, a déclaré Seki, les tombes de la zone précédemment découvertes par l’équipe du projet archéologique de Pacopampa ont montré des preuves de « violence rituelle ».
De 2005 à 2015, l’équipe de Seki a mis au jour les restes de 104 personnes, dont 66 adultes et 38 enfants, qui remontent à des périodes connues sous le nom de périodes de development moyennes (1 200 à 800 avant notre ère) et tardives (800 à 500 avant notre ère).
La plupart des blessures trouvées concernaient le crâne et montraient des signes de guérison, ce qui implique que les personnes frappées ont survécu, même si les blessures qu’elles ont reçues étaient graves.
Ce sort de blessures “suggère que des intentions et des coups répétés en ont été la lead to, plutôt que des accidents”, ont écrit Seki et ses collègues dans un document de recherche publié en 2017 sur les résultats.
“Le traumatisme grave mais guéri, concentré sur le crâne et sans blessures défensives, constaté dans plusieurs cas à Pacopampa, semble avoir été le résultat de forces féroces appliquées dans des problems contrôlées”, ont déterminé les recherches.
Les dirigeants de l’ancienne civilisation avaient une affinité pour « le culte des animaux prédateurs ». Ils représentaient fréquemment des humains avec des caractéristiques animales féroces comme des représentations du pouvoir naturel intérieur, selon l’équipe de recherche de Seki.
Bien que Seki et le projet archéologique Pacopampa continuent de creuser pour obtenir moreover d’informations, ils ont jusqu’à présent conclu que « ces créatures anthropomorphisées ont souligné le rôle obvious des membres de haut rang du culte et ont contribué à justifier le monopole de l’élite sur la vie, la mort, et le contrôle socio-économique par le biais de rituels.
