En 1963, le deuxième album de Bob Dylan, The Freewheelin’ Bob Dylan, attire l’attention nationale sur le jeune artiste, notamment pour ses chansons contestataires. Sur plusieurs albums ultérieurs, Dylan a abordé des sujets tels que l’injustice raciale et la guerre froide. Alors qu’il s’est éloigné des chansons de protestation au milieu des années 1960, quelques années seulement après le début de sa carrière, il y est revenu à l’occasion. Dylan lui-même a déclaré qu’il ne se considérait pas comme un chanteur protestataire, mais il a eu un effect indélébile sur le style. Voici cinq de ses meilleures chansons protestataires.
« Les fois où ils sont A-Changin »
Dylan a déménagé à New York en 1961, à 19 ans et déterminé à rencontrer son idole, Woody Guthrie. « The Occasions They Are A-Changin' » évoque le travail de Guthrie avec beaucoup d’effet. Dylan a sorti la chanson en 1964, à une époque de changement social retentissant, et il a parlé de manière concise de l’époque.
« Venez sénateurs, membres du Congrès, s’il vous plaît, tenez compte de l’appel/Ne restez pas sur le pas de la porte, ne bloquez pas le couloir/Auto celui qui est blessé sera celui qui a calé/La bataille à l’extérieur fait rage/Secouera bientôt vos fenêtres et secouez vos murs / Pour l’époque, ils changent.
La chanson, que Dylan a écrite au début de la vingtaine, semble toujours d’actualité.
« Je voulais écrire une grande chanson, avec de courts couplets concis qui s’empilaient les uns sur les autres de manière hypnotique », a déclaré Dylan à Cameron Crowe, comme indiqué dans les notes de l’album pour Biograph. «Le mouvement des droits civiques et le mouvement de la musique folks étaient assez proches pendant un selected temps et se sont alliés à cette époque. Presque tout le monde connaissait tout le monde. J’ai dû jouer cette chanson le soir même où le président Kennedy est mort. D’une manière ou d’une autre, c’est devenu une chanson d’ouverture constante et le resta pendant longtemps.
« Souffler dans le vent »
Dylan a sorti « Blowin’ in the Wind » en 1963, et la chanson l’a mis sur la carte. Il présente Dylan à la guitare et à l’harmonica, posant une série de concerns hypothétiques.
« Oui, et combien d’années une montagne doit-elle exister/Avant qu’elle ne soit emportée par la mer ?/Et combien d’années certaines personnes peuvent-elles exister/Avant qu’elles soient autorisées à être libres ?/Oui, et combien de fois un homme peut-il se retourner sa tête/Et prétendre qu’il ne voit tout simplement pas ? »
La chanson, qui explorait les issues de paix et de liberté, est rapidement devenue un hymne des droits civiques et des mouvements anti-guerre. Peter, Paul et Mary, qui ont repris la chanson, l’ont interprétée lors de la Marche sur Washington en 1963.
« La mort solitaire de Hattie Carroll »
La beauté et l’endurance de « The Times They Are A-Changin' » et « Blowin’ in the Wind » résident dans leur massive applicabilité. La chanson de 1964 de Dylan « The Lonesome Demise of Hattie Carroll » était d’actualité et pointue.
En 1963, Hattie Carroll, une femme noire, a été tuée par William Zantzinger, un homme blanc, après l’avoir frappée avec une canne. Dans la chanson, Dylan décrit l’incident, l’accusation d’homicide involontaire de Zantzinger et sa peine de six mois de prison. Il chante Zantzinger (à vingt-quatre ans/Propriétaire d’une plantation de tabac de 6 cents acres/Avec de riches moms and dads fortunés qui le nourrissent et le protègent) et Carroll (une bonne de delicacies/Elle avait cinquante et un ans et a donné naissance à dix enfants).
La chanson attire l’attention sur Carroll, une victime souvent négligée de la violence raciste. Dylan blâme également fermement Zantzinger, ce qu’il a évité dans les chansons de protestation ultérieures.
« Oh, mais vous qui philosophez, déshonorez et critiquez toutes les peurs / Enterrez le chiffon au fond de votre visage, vehicle c’est le instant de vos larmes », chante-t-il à la fin de la chanson.
« Ouragan »
« Hurricane » de 1976 est l’une des rares chansons de protestation de Dylan après le début des années 1960. Dans la chanson de huit minutes, Dylan aborde l’emprisonnement du boxeur Rubin « Hurricane » Carter, qui a été arrêté pour triple murder en 1966. Il affirme que le profilage racial a conduit à un procès injuste et à un emprisonnement injustifié pour Carter. Dylan a écrit la chanson après avoir lu l’autobiographie de Carter et l’avoir rencontré en prison.
« Comment la vie d’un tel homme/Être dans la paume de la main d’un imbécile ?/Le voir manifestement encadré/Je n’ai pas pu m’empêcher d’avoir honte de vivre dans un pays/Où la justice est un jeu. »
La chanson est puissante et cinématographique, sa mélodie de training course et le chant passionné de Dylan en font l’une de ses meilleures.
« Maîtres de guerre »
La meilleure chanson de protestation de Dylan, et peut-être l’une des meilleures chansons de protestation de tous les temps, est « Masters of War » de 1963. Dans ce doc, Dylan chante la guerre froide et le stockage nucléaire qui jette une ombre inquiétante sur l’époque.
« est censé être une chanson pacifiste contre la guerre », a-t-il déclaré à United states Currently en 2001. « Ce n’est pas une chanson anti-guerre. Cela s’oppose à ce qu’Eisenhower appelait un complexe militaro-industriel alors qu’il quittait la présidence. Cet esprit était dans l’air et je l’ai capté.
Il avait une vingtaine d’années quand il l’a écrit, mais c’est Dylan à son meilleur et le moreover en colère. Il est inébranlable dans sa condamnation du complexe militaro-industriel (« même Jésus ne pardonnerait jamais ce que vous faites »), et il veut que les auditeurs ressentent la même chose.
« Tout l’argent que tu as gagné/Ne rachètera jamais ton âme/Et j’espère que tu mourras/Et ta mort viendra bientôt/Je suivrai ton cercueil/Par le pâle après-midi/Et je veillerai pendant que tu es abaissé /Jusqu’à ton lit de mort/Et je me tiendrai sur ta tombe/’ Jusqu’à ce que je sois sûr que tu es mort.
